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內容簡介
行銷高手幾乎同時是溝通表達高手，任何人要成功一定要敢站在眾人面前作公眾演說，發揮群眾魅力，從台下的回應得到自己感受到成功的關鍵。
怎樣在演講一開始就能夠抓住人心目光，先想一下有什麼樣的表現手法，可以抓住台下的目光注意，表達高手不但要能吸引現場氣氛，還必須能夠抓到大家需要什麼東西，建立信賴感的好方法叫做三段論法。
一、.現在我們是誰，讓客戶放心
二、過去我們做過那些事情
三、未來我們能夠提供給他什麼服務。
詳細資料
- ISBN：9866980073
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
在中國的古代有很多的反人類酷刑，在之前的文章中我也介紹了很多，例如宮刑、凌遲等等。今天的題目倒也是很有意思，我想大家也都比較好奇在外族文明中，他們的統治者又會發明一些什麼樣的殘忍刑罰呢？ 下面我們就聊一聊古羅馬的「壯舉」吧！ 首先先講一下「浴桶刑」，這是一種極其殘忍的刑罰，在古羅馬多用於處決謀反的刑犯。在行刑之前士兵會準備一個大浴桶，然後將犯人裝進去，用一個大蓋子蓋住浴桶只讓犯人的頭露出來，之後就在犯人的頭上潑蜂蜜和奶油，到這裡刑罰才算開始。 之後的若干天中，犯人享受著美味的食物和酒水，久而久之犯人就會泡在自己的排泄物之中。加上蜂蜜牛奶引來的蠅蟲在此產卵繁殖，這時犯人的身體就會被蟲蛆蠶食噁心至極。 ... 精神稍微強大一點的犯人會在極度的絕望和痛苦之中度過半個月，最終死在浴桶中。至於那些精神脆弱的犯人，在這個過程中就被求死不能的巨大壓力摧毀了心理防線，未死先瘋的犯人大有人在。 除此之外古羅馬還繼承了古希臘的一項酷刑，那就是「銅牛刑」，這種刑罰相比較浴桶刑有過之而無不及。據傳是一位雅典的銅匠發明的，這種刑罰的準備工作頗費功夫，首先要造一個內部鏤空的銅牛，空間大小正好可以容納一個成年人，然後將手腳被捆的犯人裝進去鎖死，整個銅牛隻有牛口處可以通氣。 萬事俱備之後，最後一步就是在銅牛的身下開始生火，不停地向火盆之中加木材，銅牛之中的人先會被炙熱折磨。之後再忍受身體被燙熟的劇烈疼痛，由於手腳被捆空間狹小，犯人動都動不了痛不欲生。這還沒完，犯人的慘叫會通過牛口傳出，哀嚎在密閉的空間內傳出猶如牛叫一般。如果行刑者覺得不夠「悅耳」他會加大火盆中的火力，直到行刑者滿意為止。 由此可見古代的一些統治者是多麼的變態，據說銅牛刑的第一位行刑者正是發明此刑法的雅典銅匠，這就比較諷刺了，真是自作孽不可活。 ... 其實以上兩種刑法在古羅馬都是偏冷門的，沒有深仇大恨很少會動用這樣的酷刑，在古羅馬最普遍最流行的還是「割喉刑」與「絞刑」。 絞刑在這裡就不必多說了，在我們古中國也很常見，我們單說這個割喉刑。古羅馬的割喉刑不同於中國古代的斬首，它要旨是割斷喉嚨而不是頭身分家。頸動脈和主動脈被割斷，犯人往往在窒息和失血過多的痛苦中死去，這個過程常人難以體會。 割喉刑流行於古羅馬的角斗場，角斗場就是貴族王族提供消遣的血腥場所。兩名角鬥士會在有限的場地內進行殊死搏鬥，當其中一名鬥士受傷難以再戰的時候他會舉起自己的膀臂，用左手無名指指向高高在上的觀眾們。這是承認自己失敗的動作，同時這也是失敗的角鬥士向觀眾求請的手勢。 ... 勝利的一方會走到他的面前，單膝下跪一隻手抓住失敗者的頭部，另一隻手抽出特定的匕首抵在失敗者的頭下。然後抬起頭望向四周的觀眾，等待觀眾的裁決。如果失敗的角鬥士在對決的過程中，表現出了令人佩服的格鬥技巧和全力以赴的決鬥精神，那麼觀眾就會舉起手表示赦免。如果失敗者的表現讓人難以接受或者在對決過程中唯唯諾諾，那麼觀眾就會大拇指向下表示送他去死。 這個時候角斗場的主持就會宣判失敗者的生或死，並由勝利者執行，久而久之「割喉刑」就成了古羅馬最為普遍的刑罰。並且這種刑罰頻繁使用於當時的基督教徒，我們都知道古羅馬對於基督教的打壓那是非常嚴重的。基本上有事沒事就抓幾個基督徒，隨便扣一個屎盆子就處死，毫無人性可言。 ... 當然了古羅馬的刑罰遠遠不止這些，比如還有「獸刑」、「擲刑「等等。以後有機會我們再一一介紹吧，相比於現代社會對罪大惡極的犯人都施行注射死刑的情況，我們應該沒有人想回到古代體會一把酷刑的刺激。 回頭再想想中國古代的五馬分屍、宮刑、凌遲、腰斬等等，簡直如出一轍。人類還是相當殘忍的，那時候的刑罰不過是一個個的殺，等到了後來的機槍、大炮、原子彈出現後，開始是群殺了。 所以我們還是期待世界和平，做一個遵紀守法的好公民吧。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/x49b9gg.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010337024
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