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內容簡介

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美國作家傑克·霍吉在《習慣的力量》中說：思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運！ 在東漢末年的亂世，湧現出一大批英雄人物，但因性格不同，造成這些人的結局各不相同。 有些人強橫一時，但不得善終，如董卓、袁紹、袁術、孫策等；有些人歷經坎坷，終大器晚成，如劉備、諸葛亮、司馬懿等；有些人明利害、知進退，福祿雙全，如張魯、王朗、華歆等... 今天我們就來看，袁紹的性格缺陷怎麼導致了他的最終失敗。 ... 一、袁紹和評價 袁紹其人，大家皆知，現僅說上幾句。 袁紹，字本初，汝南汝陽人。高祖父名袁安，為東漢司徒。自安以下歷四世，有五人居三公位，由是勢傾天下。紹有姿貌威容，能折節下士，士多附之，曹操自幼與袁紹交厚。弱冠除濮陽長，有清名。遭母喪，守墳冢六年。後隱居洛陽，不妄通賓客，非海內知名，不得相見。又好遊俠，與張邈、何顒、許攸、伍瓊等皆為奔走之友。 1.中常侍趙忠謂諸黃門曰："袁本初坐作聲價，不應呼召而養死士，不知此兒欲何所為乎？"紹叔父隗聞之，責數紹曰："汝且破我家！"紹於是乃起應大將軍何進之命。 2.西晉華嶠漢書曰：袁安字邵公，明帝時為楚郡太守，章帝時至司徒。安次子袁敞，又為司空。安孫袁湯，太尉。湯子袁逢、袁隗，皆為公。 3.袁成（袁逢兄），字文開，自著名的跋扈大將軍梁冀以下皆與結好，言無不從。故京師為作諺曰："事不諧，問文開。" 4.魏書曰：自安以下，皆博愛容眾，無所揀擇；賓客入其門，無賢愚皆得所欲，為天下所歸。 東漢十二帝，光武、明、章、和、殤、安、順、沖、質、桓、靈、獻帝。汝南袁氏，起自第二代明帝時，可謂樹大根深，枝繁葉茂。 而袁紹亦有祖上遺風，不貪財，有清名；不好色，有孝名；折節下士，士多歸之；名重於世，宦官所忌。 可以說，袁紹可謂好好先生，若不是生在亂世，亦是一代名臣。 ... ... 可惜，歷史沒有如果，袁紹脫胎於儒學世家，在亂世明顯混不開，贏得惡評如潮。 濟北相鮑信：袁紹為盟主，因權奪利，將自生亂，是復有一卓也。 魏武帝曹操：吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。 尚書令荀彧：紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。 軍祭酒郭嘉：袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決。 安國侯程昱：袁紹據燕、趙之地，有並天下之心，而智不能濟也。 楊阜:袁公寬而不斷，好謀而少決;不斷則無威，少決則失後事，今雖強，終不能成大業。 陳壽:袁紹外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。昔項羽背范增之謀，以喪其王業；紹之殺田豐，乃甚於羽遠矣! 范曄：袁紹外寬雅有局度，憂喜不形於色，而性矜愎自高，短於從善，故至於敗。 綜合上述評價，可以得出袁紹性格的四大缺陷： 一是外寬內忌，陰險毒辣，刻薄少恩，待人不能容； 二是智不能濟，好謀無斷，不納忠言，得人不能用； 三是婦人之仁，舍禮崇愛，見小利而忘義，幹大事而惜身； 四是臉嫩皮薄，知錯不改，自掘長城萬里，戮忠良以掩過。 因這四大缺陷，足可判定袁紹完全是個繡花枕頭，正如羅貫中所評「羊質虎皮，鳳毛雞膽」！袁紹取得的功業，全靠家族影響力和自幼的良好教育，如拋去這些，袁紹必將一事無成，連販夫走卒亦不如。 二、袁紹性格缺陷和失敗必然 上文，我們總結了袁紹的四大性格缺陷，但只用文字表述，很難給人具體印象，下面我們用實例對袁紹的四大性格缺陷分別作出解讀。 （一）外寬內忌，陰險毒辣，刻薄少恩，待人不能容 汝南袁氏家族，可謂東漢「孟嘗君」，頗有孟嘗門下三千客的氣概,。如《魏書》載：袁氏博愛容眾，無所揀擇；賓客入其門，無賢愚皆得所欲，為天下所歸。 袁紹受祖上遺風，亦有折節下士的良好習慣。但這只是表象，在內心深處，袁紹毫無英雄氣概，完全是個「當面認慫，背後下刀」的偽君子。 1.陳留太守張邈和袁紹、曹操都是多年好友，在推舉袁紹當盟主過程中，出了很大力。但袁紹當盟主後，卻變得高傲自大、目中無人，張邈遂直言規勸。袁紹於是大恨張邈，但卻不正面聲張，反挑撥曹操去殺了張邈，奪陳留郡為基業。 2.溫侯呂布誅殺了賊臣董卓，對袁紹可謂有恩。後呂布來河北投袁紹，幫袁紹大破黑山軍張燕等，又立有新功。但袁紹卻怕呂布萬一哪天不開心，像刺殺丁、董一樣刺殺自己，因此很憂慮。呂布覺察出來了，便主動告辭求去。但袁紹還不罷休，生出歹心，要斬草除根，假意派遣壯士保護，實則趁夜襲殺呂布。 3.冀州牧韓馥。袁紹派外甥高幹、潁川荀諶等說韓馥時說：韓公若舉冀州以讓袁氏，袁氏得冀州，必厚德將軍。冀州入於親交，是將軍有讓賢之名，而身安於泰山也。後袁紹得冀州後，卻用韓馥的仇人河內朱漢為都官從事，並派朱漢帶兵包圍韓馥府邸，並持刀抓人。韓馥害怕，於是走投張邈，後見袁紹使者與張邈密談，遂於茅廁自殺。 （二）智不能濟，好謀無斷，不納忠言，得人不能用 袁紹頗能得人，卻不能用人。如荀彧、郭嘉等都投奔過袁紹，後見其難成，才轉投曹操。但袁紹仍有沮授、田豐、許攸等輔佐，並不差於曹操。然而，沮授等人的正確謀略，卻從不見袁紹採用。 1.沮授曾勸袁紹：橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，迎大駕於西京，復宗廟於洛邑，號令天下，以討未復，以此爭鋒，誰能敵之？比及數年，霸業可成。袁紹喜而不從。 2.袁紹欲與曹操決戰。田豐勸阻："師出歷年，百姓疲弊，倉庾無積，賦役方殷，此國之深憂也。宜先遣使獻捷天子，務農逸民；若不得通，乃表曹氏隔我王路，然後進屯黎陽，漸營河南，益作舟船，繕治器械，分遣精騎，鈔其邊鄙，令彼不得安，我取其逸。三年之中，事可坐定也。"袁紹亦不從。 3.袁紹進軍黎陽，沮授又諫紹：顏良性促狹，雖驍勇不可獨任。沮授又勸：北兵數眾而果勁不及南，南谷虛少而貨財不及北；南利在於急戰，北利在於緩搏，宜徐持久，曠以日月。袁紹皆不從。 ... （三）婦人之仁，舍禮崇愛，見小利而忘義，幹大事而惜身 袁紹之忠，實禍國殃民；袁紹之仁，實誤人害己。 1.袁紹愛三子袁尚，遂想以袁尚繼承權位，出長子譚為青州，又以中子熙為幽州，甥高幹為并州。沮授阻道："禍其始此乎！"袁紹不從。 2.建安五年，曹操自官渡回軍東征徐州劉備。田豐說袁紹襲曹操後，袁紹因愛子袁尚生病，遂不發兵。田豐舉杖擊地曰："夫遭難遇之機，而以嬰兒之病失其會，惜哉！" （四）臉嫩皮薄，知錯不改，自掘長城萬里，戮忠良以掩過 人無聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉！袁紹雖出身儒學世家，但此節功夫實在太差。 1.袁紹南征前，田豐勸阻，袁紹不從。後田豐懇諫，袁紹大怒，以為沮眾，將田豐關進獄中。袁紹軍敗消息傳回，田豐說："若軍有利，吾必全；今軍敗，吾其死矣。"後袁紹還，謂左右曰："吾不用田豐言，果為所笑"，於是派人將田豐害於獄中。 2.沮授提出多次正確建議，都不被袁紹採納。後袁紹官渡兵敗，後反省自身，反覺無臉再面對沮授，遂丟棄沮授而獨自逃走。後沮授被曹操抓獲，不降而死。 事實上，袁紹四大性格缺陷的具體表現還有很多例子可循，上文只是列舉了一部分。 綜上所述，袁紹的四大性格缺陷，任有其一，後果都很嚴重；而袁紹四毒俱全，焉能不敗！

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