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內容簡介
◎兩岸是共生與分炊的關係,既要同根共生,又要開枝分炊。
◎歷史是「合久必分,分久必合」,唯有共生與分炊,才能合中有分,分不離合。
◎更述及原住民建國、如何建立台灣為一新興海洋國家,是一簡要卻精奧的大論述。
作者歷經五十年兩岸政治變遷事件,並從中外遠近歷史的大綜觀,更深刻、更寬廣的思索兩岸關係,提出建設康富寶島及與大陸共生與分炊的長久和平共榮藍圖。
兩岸首要之務在於建立「共生」的共識與認知,讓臺灣成為蓬勃發展的美麗寶島;再者,以「分炊國理論」,用「分炊」精神和「一國兩制」基本原則,建構成的新政治結構,實現兩岸共榮共利的雙贏局面。
本書共分四章,循序論述,提出共榮共利之和平主張:
在地原鄉人──建立台灣「在地」思想,以及發揚「分炊」精神。
共生國──大陸與台灣、台灣與原住民,都是共生關係。
分炊國──以「分炊」精神和「一國兩制」基本原則,建構新政治結構。
海洋國家──透過實際建設與作為,讓臺灣成為蓬勃發展的美麗寶島。
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www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586647.pdf
作者介紹
劉奕群
1951年出生,現齡67歲。在臺南市接受小學、初中與高中教育;大學教育在桃園完成,獲得電機學士、通訊碩士與微波博士;在科技大學專任教職,擔任講師12年、副教授5年與教授19年,共計36年;指導研究生論文,培養成功12位博士、100位碩士;發表論文270篇,有80篇國際SCI論文、9篇IEEE論文。研究領域有微波工程、天線工程、通訊技術與衛星氣象等;在退休後,以綜合考量從大角度看問題,整理出專書《共生與分炊》,供給兩岸所有人閱讀參考,期望大家共同努力,得到雙贏共榮的結果。
目錄
第一章 在地原鄉人
第二章 共生國(Co-existing country)
第三章 分炊國(Cooking-apart country)
中國歷史/大英國協/蘇聯解體/一帶一路/一國兩制
/分炊國理論/觀念建立與實際作為
第四章 海洋國家
國防力量/交通網路/族群融合與多元教育
結語
詳細資料
- ISBN:9789863586647
- 規格:平裝 / 96頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
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內容連載
筆者在十五歲那年,進入高中念書,常聽老師講政治,和同學相處得有選擇性,以及學校鬧學潮等事情。自己出現疑惑:我是哪裡人?怎麼我和同學不一樣?過去發生什麼事?……等等。為此,自己查資料,想找答案,結果又生出新的疑問,只好再繼續找答案,雖然這些事已漸漸地明朗化,但是一直延續到六十五歲退休,才完全清楚明白。經過了漫長的五十年,期間有「反共抗俄,漢賊不兩立」、「臺海空戰」、「金門炮戰」、「經濟起飛」、「兩岸交流」、「兩岸對話」、「返鄉探親」、「和平會談」、「港澳回歸」、「和平統一,一國兩制」、「九二共識」、「兩岸一家親」、「一帶一路」、「全球化」、「區域衝突」、「區域穩定」、「雙贏互利」、「命運共同體」、「政黨輪替」、「兩岸冰封」等事情發生,這些事情讓人能做更寬廣的思索與考量。最後決定將它寫成專書出版,供兩岸同胞參考,及做對照組,以利兩岸關係正面發展及獲得解決。
本文共有四章:〈在地原鄉人〉、〈共生國〉、〈分炊國〉與〈海洋國家〉等,其中〈在地原鄉人〉、〈共生國〉、與〈海洋國家〉三章,主要是建立共識與認知,可合在一起算一個重點,裡面〈共生國〉是個政治制度,還有〈分炊國〉是第二個重點,也是個政治制度,所以題目選用二者訂為〈共生與分炊〉。
第一章〈在地原鄉人〉,要建立「在地」思想,以及發揚「分炊」精神。第二章〈共生國〉,是協助原住民建國,原住民共和國,與我們的國家中華民國是共生的關係。第四章〈海洋國家〉,是以寓言的方式引出,後段是:國防力量、交通網路、族群融合與多元教育,是實際建設與作為,讓臺灣成為蓬勃發展的美麗寶島。
而第三章〈分炊國理論〉,是以「分炊」精神和「一國兩制」基本原則,所建構成的政治結構。「分炊」乃中國傳統上的一個機制,能讓家族擴充與綿延,是一個文化要素;「一國兩制」是政治制度,由鄧小平先生提出,能解決兩岸問題,是一個政治要素。
朱元璋曾下令進攻日本,為什麼劉伯溫誓死阻攔,並最終撤回命令? ... 日本是古代倭奴國,在唐代才改名為日本,該國四面環海,只有東北地區有部分山脈。宋代之前,日本一直和中國有所交往,也有稱臣朝貢的記錄。朱元璋開創大明之後,恢復華夏正朔,同樣也向周邊小國派出使者,以示友好。 在朱元璋東征西討的過程中,很多強盜匪徒卻糾集日本倭寇,在山東沿海地區侵擾破壞。在朱元璋立國之前,必定是無暇過問這些瑣事,但明王朝建立之後,就要著手解決這一惱人的問題。 明朝是大邦之地,在立國之初兵強馬壯,自然不會畏懼邊陲小國,但在禮節上還是先派出了使者。一方面問責日本國王,一方面希望日本能直接歸附稱臣,這樣也就可以避免很多麻煩,能和平解決當然最好。 ... 明廷派楊載出使日本,告誡日本國王: 「宜朝則來廷,不則修兵自固。倘必為寇盜,即命將徂征耳,王其圖之。」 意思就是如果你們想和好,那就派使者過來,如果依舊放縱盜匪侵擾我們大明邊境,大明將會派兵前來征討。 以朱元璋的脾氣,能這麼做已經算是很客氣了,而日本良懷國王卻根本不理這套,倭寇依舊在山東沿海劫掠,並延伸到了溫州、臺州、福建等沿海區域。之後明廷也多次派出使者出使日本,得到的結果大多不盡如人意。日本國王不僅傲慢無禮,還多次扣押明朝使者,甚至有一次直接殺了五個,這讓朱元璋大怒。 朱元璋一怒之下便下令進攻日本,以當時大明的軍力來權衡,底下的武將也大都贊同,唯獨劉伯溫站出來反對。在劉伯溫的勸解之下,朱元璋最終選擇不出兵日本,這是為什麼呢? ... 一、蒙古出兵日本的經驗教訓 蒙古帝國滅西夏、西遼、花剌子模、金國、南宋,縱橫馳騁在歐亞大陸,幾乎沒有對手。論實力來講,日本絕不是蒙古騎兵的對手,但最終蒙古沒有在日本討到一絲便宜。忽必烈稱帝之後,日本也成為蒙古擴張的方向之一。 忽必烈同樣是先派出使者,想以勢壓服日本,迫使日本稱臣,然而日本表示不服,不僅沒有結果,還殺掉了幾名使者。這讓忽必烈大怒,1274年忽必烈發動侵日戰爭。 史料記載: 「庚寅,敕鳳州經略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘等將屯田軍及女直軍,並水軍,合萬五千人,戰船大小合九百艘,征日本。」 蒙古聯軍實力強悍,不僅兵種齊全,還有火器助陣,日軍一時間難以抵擋。奈何蒙軍客場作戰,對環境不熟悉,加上恰巧碰上了大颱風,大量戰船被海浪和大風擊沉,於是蒙軍只得悻悻而歸。另外日軍的頑強抵抗,也是蒙古人失敗的原因之一,當然,主要原因還是那場颱風。 忽必烈沒有就此罷手,而是在1281年再次發動對日戰爭,這次蒙軍聯軍足足超過二十萬。以如此戰力,日軍可能不是對手,但關鍵時刻颱風又颳了起來,和上次一樣,颱風毀掉了大部分戰船,也可以說「神風」再次救了日本一命。這也是日本「神風特工隊」名字的由來。 大明和日本隔海相望,海洋是保護日本的最大屏障,也就是說要想進攻日本,必須要過海洋和颱風這關。並且登陸作戰是個複雜的課題,朱元璋要想對日開戰,無疑會冒著極大的風險,所以不出兵最好。 ... 二、日本有臣服之意 日本對大明既嫉妒又羨慕,在長時間的外交博弈中,日本也曾臣服過。公元1370年,明廷派萊州府同知趙秩出使日本,目的仍是想不戰而屈人之兵,迫使日本臣服。良懷國王說道: 「想當年蒙古人就曾派使者來哄騙我們,接著派出十萬大軍,好在有神風保佑,才讓蒙古人撤退,你們是不是蒙古後裔,是不是要哄騙我們。」 日本國王的咄咄逼人並沒讓趙秩屈服,趙秩大聲說道: 「我大明天子神聖文武,非蒙古比,我亦非蒙古使者後。能兵,兵我。」 良懷國王被趙秩的勇氣所折服,隨即以禮相待,並最後決定對大明奉表稱臣。 這一次日本服氣了,派使者去見朱元璋,朱元璋也很高興。只不過日本並不安分,他們在朝貢的同時,依舊在劫掠、騷擾大明的沿海地區。而且日本在朝貢的禮儀和國書上多有無禮行為,這令朱元璋很惱火,但好歹日本也有臣服之意,權衡之下,朱元璋選擇不開戰。 大明建立初期,百廢待興,而當時日本對大明的影響微乎其微,化干戈為玉帛才是最佳方案。 ... 三、大明的主要敵人仍是北元殘部 雖然朱元璋在南京建都稱帝,但北元仍有著不容小覷的實力,消滅北元殘餘勢力才是朱元璋的第一要務。 洪武五年,朱元璋發動第二次北伐,東路軍主帥李文忠,西路軍主帥馮勝,中軍徐達指揮。中軍徐達對外宣稱進攻和林,實際則是拖拖拉拉,為了的就是讓元軍南下決戰。東路軍李文忠出居庸關,目的是抄元軍後路,令其腹背受敵。 西路軍馮勝的作戰意圖不慎明確,主要目的是分散元軍兵力。本應緩慢進軍的徐達,卻貿然進攻,先鋒藍玉進攻速度太快,打破了原來的計劃。徐達在嶺北遭遇王保保的部隊,因為孤軍深入,被元兵擊敗,湯和同樣被元軍擊敗。 中路軍徹底失敗,損傷慘重,東西兩路軍相對順利,李文忠攻勢很猛,元軍被打得一路敗退,只是在徐達被擊敗後,元軍開始主攻李文忠的東路軍,李文忠很明智地選擇了撤退,避免重蹈徐達的覆轍。 ... 這其中唯有馮勝的部隊一路高歌、所向披靡,繳獲大量戰利品,勝利回師。但總的來說,這次北伐還是失敗了,徐達、藍玉要承擔一定責任。我們從此可見,北元的殘餘勢力還是很強大,如果不加到剿殺力度,令其死灰復燃,將是不可挽回的災難。 面對如此局面,朱元璋調兵遣將,一次次北征蒙元,終於在洪武二十一年的捕魚兒海之戰,一舉覆滅了北元殘餘勢力,令蒙元陷入分裂和內鬥,難以再對大明產生威脅。 朱元璋在建國後發動了八次北伐,他必須全力以赴對付北元,鞏固剛剛興起的大明王朝。如果朱元璋貿然發動對日戰爭,可能會丟了西瓜撿芝麻,或許還會兩盤皆空,所以對日本的挑釁,朱元璋選擇了理性和克制。 朱元璋作為一位成熟的軍事家、政治家,就算劉伯溫不阻攔,大明朝剛剛穩定,人民急需休養生息,朱元璋也會充分分析其中利弊,盲目進攻日本必定弊大於利。 ... 其實,劉伯溫到底有沒有誓死阻攔過朱元璋,這個問題,還是存疑的!
文章來源取自於:
每日頭條 https://kknews.cc/history/qxm6aag.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010791578
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